高平市朝元晋艺文化发展有限公司

高平市朝元晋艺文化发展有限公司于2017年6月正式成立，注册资金200万元，聘请著名设计师策展人于山教授，中央美院设计院副院长林存真教授与当地的工匠共同组成的一支团队。是一家以挖掘文化遗产，研发生产珐华器为主的民营企业。历经三年的筹备，现已组建管理团队、研发团队、传统技艺传承人团队。先后参加了太湖世界文化论坛文化交流高级别会议，并作为第五届世界文化论坛国礼赠予各国政要及国际友人；山西省第三届、第四届文博会，均获得了高度赞许，并受到山西省委、省政府的高度重视，被列为“山西三宝”。

产品展示

珐华禅定罗汉 

陶土 长11 cm 宽11 cm 高18 cm 0.2千克

“珐华”是琉璃的一个支系，诞生于元代山西蒲州、泽州、潞州一带。它承接着唐宋三彩的余韵，在“晋地琉璃遍天下”的辉煌中，让琉璃从建筑装饰构件走进了大雅厅堂。因为多用于宗教场所，也因其华美庄严，故以“珐华”、“法华”名之，以示尊贵。这尊禅定罗汉像是陶瓷材质，胎质细腻坚硬，造像呈双腿全跏趺坐，眉目修长，双目微睁，丰唇垂耳，鼻若悬胆，颧骨丰满圆润，唇部微启，嘴角上翘。并采用失传三百年的珐华釉色作为装饰，工整秀丽，整个器物显得精美华丽而不失古朴端庄，气韵高贵、端庄稳重。

珐华观音菩萨造像

陶土 长22cm 宽24cm 高42cm 2千克

这珐华观音菩萨造像是陶瓷材质，胎质细腻坚硬，观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。

珐华莲池鹭鸶纹大罐

陶土 直径37 cm 高42 cm 8千克

珐华莲池鹭鸶纹大罐为陶瓷，短颈，丰肩，圆腹，足底平切。造型生动，笔意简要。器型硕大，朴实敦厚。器表采珐华器「堆筋沥粉」的装饰技法，在坯胎上用白色瓷泥勾勒出凸线的纹饰轮廓，高温烧出后，再分别以各种釉料填出底子和花纹色彩，然后入窑二次烧制而成。其上堆色丰富多变，雍容华贵，瑰丽华彩。所饰纹饰线条流畅，繁而不乱，寓意吉祥，贴花工艺增强大罐的立体感，整体生动真实，搭配不同的花纹颜色使得整体颜色明快艳丽。并采用失传三百年的珐华釉色作为装饰，有效地将工，韵，神，色结合到一起，来展示当代珐华制作的高超技法。

珐华莲池鹭鸶纹大梅瓶

陶土 底直径13.5 cm 最大直径21.5 cm 高51 cm 2千克

此珐华莲池鹭鸶纹梅瓶，以宝石蓝为底色，孔雀蓝、珐白、茄皮紫为辅色，呈现出气韵之优雅，釉色温润，古雅素净，浓重端庄，即深邃又不失古朴典雅。梅瓶是传统名瓷，梅瓶是一种小口、短颈、丰肩 、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。因瓶体修长，宋时称为“经瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以后被称为梅瓶。近代许之衡在《饮流斋说瓷》一书中详细地描述了梅瓶的形制、特征及名称由来："梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶。"

珐华莲池鹭鸶纹罐

陶土 直径37.5 cm 高31.5 cm 2千克

珐华莲池鹭鸶纹罐为陶瓷，短颈，丰肩，圆腹，足底平切。造型生动，笔意简要。器型硕大，朴实敦厚。器表采珐华器「堆筋沥粉」的装饰技法，在坯胎上用白色瓷泥勾勒出凸线的纹饰轮廓，高温烧出后，再分别以各种釉料填出底子和花纹色彩，然后入窑二次烧制而成。其上堆色丰富多变，雍容华贵，瑰丽华彩。所饰纹饰线条流畅，繁而不乱，寓意吉祥，贴花工艺增强大罐的立体感，整体生动真实，搭配不同的花纹颜色使得整体颜色明快艳丽。并采用失传三百年的珐华釉色作为装饰，有效地将工，韵，神，色结合到一起，来展示当代珐华制作的高超技法。

珐华莲池鹭鸶纹鱼缸

陶土 直径50cm 高29.5cm 7千克

此珐华莲池鹭鸶纹鱼缸，以宝石蓝为底色，孔雀蓝、珐白、茄皮紫为辅色，呈现出气韵之优雅，釉色温润，古雅素净，浓重端庄，即深邃又不失古朴典雅。

珐华牡丹璎珞纹罐

陶土 高21cm直径23cm 0.5千克

此珐华璎珞牡丹纹罐作品造型端庄古朴，釉色匀净深沉，釉面莹润。罐身颈部的十二个如意纹，象征月月如意，瓶身肩部饰有一周璎珞纹，立体感强，而主体则采用了国花牡丹，象征富贵繁盛，底部的福山寿海，也是中国传统的吉祥纹饰。并采用失传三百年的珐华釉色，以宝石蓝为底色，孔雀蓝、珐白、茄皮紫为辅色，有效地将工，韵，神，色结合到一起，呈现出气韵优雅，釉色温润，古雅素净，浓重端庄，即深邃又不失古朴典雅。来展示当代珐华制作的高超技法。

珐华牡丹璎珞纹梅瓶

陶土 直径14 cm 高26cm 0.5千克

珐华牡丹璎珞纹梅瓶材质为陶瓷，这款作品造型端庄古朴，釉色匀净深沉，釉面莹润。瓶身颈部的十二个如意纹，象征月月如意，瓶身肩部饰有一周璎珞纹，立体感强，而主体则采用了国花牡丹，象征富贵繁盛，底部的福山寿海，也是中国传统的吉祥纹饰。并采用失传三百年的珐华釉色作为装饰，有效地将工，韵，神，色结合到一起，来展示当代珐华制作的高超技法。

珐华普贤菩萨造像

陶土 长130 cm 宽70 cm 高185 cm 300千克

这是“华严三圣”系列造像之一的珐华普贤菩萨造像，釆用了悬空式烧造方式，这是在古代遗存烧制中难以企及的高度，也开启了当代科技烧制的一个先河，四腿开步，腹部下方悬空，支撑着力点非常小，上方菩萨脚踏莲花下垂悬空，烧制难度也非常之大，稍有不慎就会断裂掉下，造型，纹式，动态，开相无一不细研推敲，学术知识更是根本。再加上失传300年之久的珐华釉色，更让这尊造像尽显宝光之气。这尊造像设计制作耗时两年，珐华秞研发到成熟耗时近十年之久，目前属于国内外独家核心技术。

珐华前程似锦梅瓶

陶土 高30cm 直径15.5cm 0.5千克

此珐华莲池鹭鸶纹梅瓶，以宝石蓝为底色，孔雀蓝、珐白、茄皮紫为辅色，呈现出气韵之优雅，釉色温润，古雅素净，浓重端庄，即深邃又不失古朴典雅。此珐华梅瓶上的孔雀图案是前程似锦的象征，在古代官员的官服上通常会绣上动物图案，而且官帽上会连缀动物羽毛。像孔雀就是会被拿来使用的动物图案，所以孔雀是权力的象征。再加上孔雀开屏时，能够绽放出繁华似锦的图案，因此一款翡翠孔雀挂件寓意着前程似锦，官运亨通。

珐华狮子熏炉

陶土 高47cm 直径21cm 2.5千克

这件珐华狮子熏炉是陶瓷材质，胎质细腻坚硬，这个狮子端坐在莲花上，雍容大度，气势磅礴。刻画神韵，在于究其细节，雄狮傲然，狮首高昂，鬓角胡须丝丝入微，栩栩如生。莲花做底，花瓣纹路清晰可见，展示绽放之莲的澎湃生机，更考究工艺和细心。

珐华释迦牟尼佛造像

陶土 长132cm 宽88cm 高236cm 400千克

这是“华严三圣”系列造像之一的珐华释迦牟尼佛造像，釆用了悬空式烧造方式，这是在古代遗存烧制中难以企及的高度，也开启了当代科技烧制的一个先河，烧制难度也非常之大，稍有不慎就会断裂掉下，造型，纹式，动态，开相无一不细研推敲，学术知识更是根本。再加上失传300年之久的珐华釉色，更让这组“华严三圣”造像尽显宝光之气。这组“华严三圣”造像设计制作耗时三年年，珐华秞研发到成熟耗时近十年之久，目前属于国内外独家核心技术。

珐华鼠仙生

陶土直径 24 cm 高22 cm 0.2千克

这件珐华十二生肖系列鼠仙生作品，搭配璎珞纹饰，并以孔雀蓝为底色，金箔黄、松石绿、宝石蓝为点缀，整个器物显得精美华丽而不失古朴端庄，气韵高贵、端庄稳重。

珐华文殊菩萨造像

陶土 长 130 cm 宽70 cm 高185 cm 300千克

这是“华严三圣”系列造像之一的珐华文殊菩萨造像，釆用了悬空式烧造方式，这是在古代遗存烧制中难以企及的高度，也开启了当代科技烧制的一个先河，四腿开步，腹部下方悬空，支撑着力点非常小，上方菩萨脚踏莲花下垂悬空，烧制难度也非常之大，稍有不慎就会断裂掉下，造型，纹式，动态，开相无一不细研推敲，学术知识更是根本。再加上失传300年之久的珐华釉色，更让这尊造像尽显宝光之气。这尊造像设计制作耗时两年，珐华秞研发到成熟耗时近十年之久，目前属于国内外独家核心技术。

珐华炎帝故事葫芦瓶

陶土 直径 31 cm 高61 cm 3千克

此款设计是朝元晋艺团队为炎帝故里高平精心设计制作的，结合了中华民族文化精神和炎帝精神。我们的葫芦是用传统的陶瓷制成的，在施珐华釉，很早以前，炎帝族人懂得用火而被称之为炎帝，当时领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具，被称为陶瓷烧造最早的祖师。古人云“不知葫芦里卖的什么药”，在过去葫芦也是盛放药物的容器。炎帝也称神农大帝，种五谷，尝百草，也被尊称为最早医药的祖师，我们在葫芦里盛放五谷药材和种子，当来炎帝故里祭祀先祖的人们能够得到一款这样的纪念品也具有很重要的意义，他们带回去的是种子，传承的是文化和文明。因为我们华夏子孙是龙的传人，而“绳”的形状就像一条盘曲着的龙，因此人们也将“绳”视为龙的象征。对于“结”中国人也有自己独到的理解，“结”寓意着团圆、美满。中国结也体现着中华民族的文化精髓和民族特质。我们用长达十年多的时间研制复烧出失传三百年的珐华釉，用来烧制陶瓷珐华葫芦纪念品也是对炎帝祖师的一种献礼，也是我们对炎帝祖师的真诚致敬。

珐华自在观音造像

陶土 长 62 cm 宽39 cm 高83 cm 15千克

自在观音又名水月观音，这尊造像原型是珍藏于美国肯萨斯市纳尔逊艺术博物馆的一件中国辽代木刻彩绘精绝品造像。这尊造像是鉴于塑造与木刻技艺相结合的一个技艺尝试，把木刻视觉运用于塑造的技艺上，并采用失传三百年的珐华釉色作为装饰，有效地将工，韵，神，色结合到一起，来展示当代珐华制作的高超技法。