“尧文化与黄河文明摄影展”特邀嘉宾访谈|摄影作品|摄影大赛|艺术

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（原标题：探寻最早的“中国”——“尧文化与黄河文明摄影展”特邀嘉宾访谈）

由中共山西省委宣传部、山西省文化和旅游厅、中共临汾市委、临汾市人民政府主办的第四届尧都文化旅游节将于9月22日至9月26日在山西省临汾市尧都区举行，届时也将举办“尧文化和黄河文明摄影展”活动。此次访谈特邀国内5名知名摄影师担任嘉宾，让我们来听听他们对尧都的认识和想拍摄的题材吧。

1.您是如何进入古建筑拍摄领域的？

苏：专注于古建筑摄影还是缘起“雪花纯生匠心营造”中国古建筑摄影大赛。之前，我喜欢摄影只是简单的见啥拍啥，纯属于玩，直到2014年，为缓解工作压力，我开始试着参加摄影比赛，第一次投稿便在百万人参与的中国古建筑摄影大赛中获了奖，并一举夺得十佳古建筑摄影师称号。于是，我便对古建筑摄影产生了更加浓厚的兴趣，2015年，我再接再厉，又一举夺得了"雪花纯生·匠心营造"中国古建筑摄影大赛年度总冠军，从此，我便与古建筑摄影结下了不解之缘。

2.“地上文物看山西、地下文物看陕西” 山西古建数量占据全国古建第一省份，而临汾古建又占到了全省古建的十分之一还多，您计划过来拍些什么？

苏：近年来，我拍摄了很多优秀的中国古建筑，让我产生了越来越浓厚的兴趣。这次能有机会受邀来到临汾拍摄，我甚为荣幸。这次拍摄，我想拍的东西很多很多，尤其是洪洞县广胜寺，这里有中国琉璃塔中的代表之作飞虹塔，以及著名的《赵城金藏》、元代壁画；还有尧都铁佛寺、隰县千佛庵、蒲县柏山东岳庙、襄汾丁村民居、曲沃感应寺塔、尧都古戏台等等，这些享誉全国的古建筑，使我对这次拍摄充满了无限的遐想。

3.这次，您作为特邀嘉宾，还有一个任务，指导我们全省招募的摄影队员，您想对他们说些什么？

苏：临汾市历史悠久，是中华民族的重要发祥地之一和黄河文明的摇篮，有“华夏第一都”之称。这次拍摄活动不仅仅只是一次简单的拍摄之旅，更是一次深度感知中华优秀传统文化之旅，有着非凡的意义。所以，大家务必珍惜这次大好机会，要保持良好的心态，淡定、从心才是拍好作品的法宝；要提前做好功课，需对拍摄对象有一个初步的了解，然后建立初步创作构思，因为想法比技术更重要。

苏唐诗的古建作品

1.您作为参加过国内多个影响较大的摄影展览并策划了山西摄影吕梁英雄会活动，如何看待这次尧都区的“尧文化与黄河文明摄影展”？

樊：国内第一个规模大影响大的摄影英雄会是2018年中国摄影家协会举办的三门峡摄影英雄会，中国摄影家协会所属几家媒体机构及包括港澳地区在内的全国各省市数十位优秀摄影师参与创作，整个过程国内外上百家媒体报道，取得了非常好的宣传效果。这之后国内多个省市政府部门及文旅景区纷纷效仿，同样都得到了很好的社会效益经济效益。“尧文化与黄河文明摄影展”能够借鉴众多成功经验，将国内部分业内大咖聚集在尧都，通过山西省摄影家协会的特别指导，招募到了山西省各地市优秀摄影师参与拍摄，无疑是这次文化旅游节的一大亮点，通过这次的策划，定会对对临汾f政治、经济文化起到一次良好的宣传。

2.您是土生土长的山西人，对临汾一定不陌生吧？那您计划过来拍些什么？

樊：临汾是山西各地市中我去的最多的一个地区，有着很深的情感，这次很希望拍些古建筑及这几年新建的一些地标建筑，通过一老一新来反映临汾地区悠久的历史文化以及经济、城市建设发展所取得的新成就。

3.您除了自己拍摄创作，还担负着我们全省招募队员的指导拍摄。您对他们有什么想说的吗？

樊：临汾不仅是一座有着丰厚底蕴的历史文化古城，同样还是山西省新型能源和工业基地建设的重要组成部分，拍摄题材非常丰富。希望各位摄影师紧紧围绕临汾这些年经济文化取得的巨大成就这条主线，从城市发展、乡村振兴、文物古迹、著名景区、绿色临汾以及百姓幸福生活等方面展开细节性拍摄，创作出有美感、有情感、有温度、有深度的影像作品。

樊丽勇的古建作品

1.航拍是一项对技术要求很高的拍摄活动，您是如何做的？

许：航拍确实是一项对技术要求很高的工作，可大致归纳为三点：飞行操控、空中拍摄和后期制作。

无人机到手，不等于就可以天高任鸟飞，无人机用得好，是拍摄的得力工具，否则就是隐形杀手，高空坠落下来的无人机（俗称炸机）不仅对个人财产造成损失，也足以破坏地面财物和危及他人生命安全，因此，掌握过硬的操作无人机技术尤为重要。

我从2014年初开始接触无人机起，平时喜欢多研究、勤实践。在飞行创作过程中，增强安全意识和安全检查，始终严格遵守安全飞行和操作流程，做到全神贯注，一丝不苟，避免“炸机”的情况发生。

航拍飞行中，要遵守平时相机创作的基本理念和要素，根据自己想突出和表达的内容，结合主体的特点飞到相应的高度和位置，选取有地表特色，富有画面艺术表现力的角度进行构图和拍摄，尽力让自己的航拍作品具有视觉张力和艺术感染力。

图片后期制作被称为摄影创作中的二次创作，已成为许多优秀摄影人的“杀手锏”，航拍作品进行后期制作也不例外，这是艺术再加工、再升华的工作，现在也是自己航拍技术的重要部分，我很享受这种艺术再创作过程的愉悦和快乐。

2.您是如何理解航拍的？

许：多旋翼无人飞行器的出现和普及，让许多摄影人的愿望和梦想轻松实现，空中航拍不仅可以拍摄到在地面上拍不到的神奇莫测美景，同时又可以借景言志，达到感悟人生境界的高度。

空中世界带给我很多震撼，充满着魅力和诱惑。对我而言，航拍、高空视角两者能共同建构出具有独特影像的书写语言，这种语言可以表现航拍画面中元素生命与画面线条交织而产生的共鸣与律动。

近几年来，我喜欢用无人机航拍中国古村落和古建筑，因无人机拍摄它们的视野决定了作品的风格与意境，这种特殊语言存在的意义决不止于高度的突破与角度的自由，它能让我感应中国古建筑极其丰富的内涵和航拍所在地环境的心声。

3.“尧文化和黄河文明摄影展”在最早的“中国”山西省临汾市尧都区举办，这里有着丰富的拍摄素材，您计划过来拍些什么？

许：尧文化是标志着华夏文明孕育形成时期的文化，是多元一体的中华文明的主脉，为我们后人留下了丰富的历史和文化遗产，这些对我非山西籍摄影人来说，许多都是陌生又渴望深入了解的。

因此，这次主要是想多到山西实地学习和了解帝尧文化的思想精髓和精神内核，多用无人机航拍现有的尧文化以及黄河文明的历史遗存和古迹，以高空视角记录中华优秀传统文化的独特魅力和现代价值，尽力为中国优秀传统文化的保护、发掘、研究、宣传和传承做出力所能及的贡献。

许晖航拍作品

(请横屏观看)

1.《中国国家地理》是业内顶级的专业影像杂志，为何会向你约稿？

亚：我是一个有严重家乡情结的本土摄影人，家乡有冠绝中外的悬塑绝唱小西天，有色彩缤纷的紫荆山，每个季节我都去漫步，常年拍摄。总以为这个就是我应该向外界推荐的家乡。直到几年前我看到了“午城黄土”这个词，忽然一惊，原来从小司空见惯的黄土，才是世界的奇迹。于是，我骑着摩托到处寻找这些特别的“土”。也因为拍这些土，央视地理频道，国家地理中文网，中国国家地理杂志先后跟我约稿，同时这些黄土摄影作品为成功申报“隰县黄土国家地质公园”提供了第一手资料。这是我最为自豪的。

2，作为这次临汾市唯一的一名特邀嘉宾，您这次计划拍些什么？

亚：临汾是中华文明发源地之一，尧舜故里，神农尝谷、仓颉造字、女娲补天等传说都在临汾。这些耳熟能详的传说故事，是临汾悠久文化的见证。特别是近几年的“尧都文化旅游节的的宣传语“去别处旅行是出发，到临汾是回家”对我感受特别深，所以，这次我希望拍些黄河以及回家的故事。

3.作为特邀嘉宾，你最想对来自全省的摄影人说些什么？

亚：我一直觉得摄影是孤独的，当你决定做一名摄影人时，就要去承受旁人不理解的很多东西，每一个摄影人都应该有自己的思考，然后，去寻找你的摄影方向，去享受摄影的那份独特的孤独。

亚明摄影作品

1.您曾在媒体当过多年的视觉总监、图片总监，比如《字节跳动》《财新传媒》《中国周刊》等，后来为什么离开了？如何转换到现在的工作状态？

王：当媒体的形态逐渐变化之时，属于报道摄影的黄金年代逐渐远去，宣传摄影和时代审美影响下而生产的照片开始占领人们的碎片化时间，充斥我们的视线，在格子间里看着别人照片，给别的摄影作品做嫁衣之时，看着那些在表达中有着各种缺憾的作品之时，那种想要去田野调查式的摄影冲动无时不在提醒我自己“该去创作了”。这时候，很自然的，我是被选择性地离开了工作了十余年的媒体摄影平台，开始追寻和探究自己想要抵达的摄影领域，即：在报道摄影和当代摄影之中找到自己的视觉语言，可以不受任何影响，在自己可控的范围内，相对自由的创作，可以融入自己的情绪和情感，赋予作品新的内容，而不局限于作品内容本身，也就是说，什么是你的作品，属于你的作品，带着你个人烙印的作品，否则，相机生产出来照片，不过只是一张照片，跟创作者个人有什么关系，特别是在当下的创作语境之中，我更看重的个体经验融入作品的内容，而不在关心技术和所谓的艺术构成，而在一直情调“我”在作品里的体现。

2.媒体的摄影工作经历影响了你之后的个人创作吗？

王：新闻摄影记者的工作经历让我在选题的把握，图片编辑的方式，着重点的取舍、以及讲述方式、结构框架上等等都有着较深的影响。媒体的工作经历使我更加理智的看待周遭生活环境，可以相对容易判断一个新闻事件，可以更加客观的认清事物的表象，更使我在多年的新闻摄影历练之中，掌握了采访拍摄的技巧和节奏，懂得了如何在这块土地上与各种不同的拍摄对象沟通的技巧，也对纪实类摄影的职业操守有了更深层次的理解，更加懂得了如何用影像叙事，运用多张图片编排一组故事的能力，学会了退后几步去看待一个问题的深远影响，为今后的个人创作打下了坚实的基础。

3.你如何理解人文摄影？

王：人文摄影是以人文的视角，以人文关爱的情怀，去发现、挖掘、提炼表现对象独特的人文精神与深层次的文化内涵。人文摄影的境界绝对不是简单的纪录事情本体，人文是一种逻辑，是一种哲学态度，最高人文境界是可以帮助摄影师进入每一个拍摄题材和角度。绝不是有人有场景有故事，在所谓的客观定格一张叫做”人文片”。

“人文”包含历史、天文、地理、哲学、文学、艺术、考古、语言、科学等等，人文摄影和报道摄影密切相关，运用摄影这一媒介面对人类社会中的各种文化现象进项选择性拍摄，通过摄影者对事物的理解，对被摄体所具有的社会意义加以思考和评述，首先是一种观看，是对现实的真实性再现，同时也是一种表达，视觉语言里应该有摄影者自己的观点和思想。人文摄影既是一种文化概念，又是一个摄影体系，与其他摄影门类相融相联，又有本身人文学术性上的追求。从表现形式上说，它既可使用纪实的手法记录，也可使用写意的艺术手段表现；可单幅表现特定场景人物，也可以系列专题或组照形式体现。人文情感的观照与人文精神的传达是人文摄影最重要而独特的特征！人文摄影主要关注的是“人”的本身，以及人与人、人与环境的关系。从表现手法来说，人文摄影应是在尊重对象与内容基础上的表现。

4.你觉得自己最好的或者说你最喜欢的作品是哪组？或者哪张？

王：最好的组和张现在来说都为时尚早，我只能说我在《小城碎戏》里投入的个人情感最多，在《如父如山》中投入的时间和精力最多，在《黄河之谣》融入的更多也更为艰苦，我在尝试一些更宏大的题，大不仅是地域的长宽厚，更是内容上的加长加深加厚，也在运用个人的时代小切口将所有的内容贯穿，用我的视角去解读一个遥远的朝代和内容，使之形成一个在内容上更加庞杂、但在视觉上相对统一的作品。

5.你曾经从事过一段时间的商业摄影，现在又在做摄影知识的分享，这些庞杂的工作会对往后的艺术摄影有影响吗？

王：商业和艺术互相影响，互相支持。摄影知识的分享可以让我有时间整理和思考自己过往的创作内容，然后顺便将其分享传播，我也能在此过程中锻炼自己叙述和表达的能力，对我来说这些工作体验都很重要。我在做艺术创作的同时，是以商业摄影来养活自己，完成家庭责任。现在的客户在影像标准上也都有较高要求，他们也希望是艺术家在和他们一起完成一个艺术作品创作的过程，而不单单只是拍照那么无趣。我也在极力的培养我的客户群体，以艺术的眼光看待商业作品，这是一个相辅相成的工作，但需要努力完善的部分还很多。艺术创作使得摄影师自我进化的过程，它使我多了一些思考和看待事物多样性的方式。

6.“尧文化和黄河文明摄影展”在最早的“中国”山西尧都区举办，这里有着丰富的拍摄素材，你计划过来拍些什么？

王：《禹贡》分天下为九州，平阳为冀州之地。冀州处九州之中央，故称“中国”，“中国”一词由此而来。被称为“卧牛城”的临汾，在西晋皇甫谧创作的史书《帝王世纪》称：“尧都平阳”，即今临汾。当查到以上信息时，我对最早的“中国”在山西尧都区的当代遗存也是很感兴趣，希望能拍摄到相关的内容。

另外，有机会的话更想去拍摄黄河，因为黄河文化是黄河文明在中国的可持续发展和创新，要深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好黄河故事，延续历史文脉，坚定文化自信。

7.这次，您作为特邀嘉宾，还有一个任务，指导我们全省招募的摄影队员，你想对他们说些什么？

王：要带着选题而来，带着作品而归。每个人都应该有自己的思考和一定的创作要求，出发前做好内容的梳理，理清创作思路，用最好的状态来参与这个项目的的拍摄。

王攀《父爱如山》系列部分作品